十女九絲(曾經的第五十七個名族，為何消失？又有哪些未知的故事)

摘自《中國奇異檔案記錄》

我國古代有一個民族，叫作都掌族，被稱為是我國的第五十七個民族。他們驍勇善戰，稱霸一方，無人可敵，且曾在四川一帶稱王立都這樣一支強大的部落，卻在 1573 年的一場大戰之後，神秘失蹤了，隻

留下了懸掛在懸崖峭壁上的一副副棺材。

僰國

在今天四川珙縣的麻塘壩和蘇麻灣兩處地方，有個十分奇特的景觀，斷壁之上，懸空掛著一副副棺材，它們距離地麵10至50米，最高的有100米，是誰把這些棺材懸置在懸崖之上的，又為何要將棺材放在懸崖峭壁之上呢?

這裏麵有段悲壯的曆史，而那段曆史就是我們的第五十七個民族創造的。

據珙縣的縣誌記載:珙本古西南夷服地，秦滅開明氏，僰人居此，號日健國。縣誌上所說的開明氏指的是古蜀國，公元前316年秋，秦惠文王派張儀、司馬錯等伐蜀，蜀王被殺，古蜀國從此消失在曆史舞台上。僰人便是都掌族，也稱僰族，古蜀國被滅之後，他們就乘虛而人，在四川建立了根據地，世世代代在此居住了下來，並開國立都。

明朝以前至殷周時期，在那長達約2500年的時間裏，這個民族在中國曆史上十分活躍，曾經南征北戰，叱吒風雲，並且因參加了周武王伐紂的牧野之戰，建立了赫赫戰功，被封為“僰侯”。到了明朝，由於其日益強大，影響到了大明政權，明朝就下決心想把他們消滅了。

為什麽說僰族的發展影響到了大明皇朝的政權呢?原因有二:一是僰人好鬥，十分凶悍，不服從領導，見誰不順眼就想打誰，從來沒有把朝廷的官員放在眼裏;二是綜合實力強大，在山上建了一座九絲城，城裏有四十八道崗哨、三座城門和多處糧倉，稱“周圍三十餘裏，四隅峭仄，上有九岡泗水……唯一路可通。”說通俗一點就是，這裏四處都是峭壁，還有一條河水橫亙著，明朝的大軍到了山下，隻有幹瞪眼的分兒，即便是你把整座山都圍了起來，圍得連隻蒼蠅都進不來，那也沒事，九絲城糧倉眾多，囤糧無數，一兩年內也餓不死人。

這不是僰人吹牛，事實確實是如此。明憲宗時期，官兵長年累月地圍剿，誓死要把九絲城打下來，可耗盡了心血也沒能攻克，最後反而把龑人惹怒了。1465 年，即明憲宗成化元年，僰人揭竿起事，他們從九絲城下來後，似乎有心要讓明朝看看他們的手段，一連攻克周圍的九個縣城。

朝野震驚，這時候四川巡撫汪浩急了，再這麽下去，別說他頭上的烏紗難保，就連頭顱都有隨時讓人取走的可能。於是命令都督芮成率兵迎擊僰人，並且下了死命令，如果不能讓僰人退兵，提頭來見

芮成心裏何嚐不知道僰人打起仗來不要命，個個都如嗜血的狼般，可是上麵既然下了死命令，也隻能硬著頭皮上了。但是就在芮成正要出去集結部隊的時候，有一個人說話了，他說這仗打不得。

此人叫周洪謨，官居侍讀，是四川人，在明朝天順、成化、弘治年間是著名的政治家、史學家和思想家，可能是學識淵博，見識廣泛，雖說是個從六晶的官，說話也有點分量，他勸汪浩說:“這幫人野蠻成性，打將起來，像狼一樣不要性命，跟他們硬碰硬，必然吃虧。”

汪浩說:“我也知道硬碰硬占不了什麽便宜，可跟他們講道理，那也是白費工夫，如何是好?”

周洪謨說:“下官有個主意，派個使者去招撫，再給他們些官職以僰製僰，可保我蜀地平安。”

汪浩一聽，確實是個好主意，於是一麵派人去上報朝廷，一麵領了一隊兵馬，率同芮成，親自去招撫，以示誠意。

按說周洪謨出的這主意，確實是平蠻的不二之策，可汪浩生性多

疑，到了敘州府(今宜賓市)後，敘州知府接待了他們，飯桌上聽說汪浩此行是為了招撫僰人，立馬變色，言那些人凶殘蠻狠，以劫掠為樂，與匪徒無異，平日裏從來不把朝廷放在眼裏，目無王法，若是叫他們當了官，那還了得!

汪浩一聽這話，深覺在理，若讓匪徒為官，那也是匪官，到時豈非更亂?於是問那知府，如今招撫之事已經通知了僰人，如何是好?

那知府笑了笑說:“這有何難?所謂兵不厭詐，對待匪徒講什麽誠信呢，不如將計就計，把他們引進城後，來一個甕中捉鱉。”

汪浩聞言，哈哈大笑，稱是妙計。

次日一早，僰人派了二百多人前來談判，這些人之中大多數是寨子裏的頭目，心想談判成了之後，領個封賞，拿個官當當也好，至少可以光宗耀祖了。可誰曾想，他們剛進了城，就被一群官兵圍住，不由分說，提了刀便砍。

僰人首領們沒有防備，再說二百多人再怎麽勇猛，也不是官兵的敵手，一下子就全被殺了。

僰人聽到此消息後，暴跳如雷，把汪浩的祖宗十八代都罵了個遍後，集結全城之兵力，傾巢而出，撲向敘州城。僰人本來就驍勇好戰，再加上複仇心切，哪還管得三七二十一，直接就打人城去了。

汪浩見僰人攻入了城，嚇得麵若死灰，帶了人就跑。

僰人鐵了心要他的性命，自然不會輕易放過他，一路追殺，沿途縣城的官兵見僰人那氣勢，誰也不敢去招惹，棄城而遁。如此僰人遂沿江而下，如人無人之境，直把汪浩等人逼到江河對岸，這才幹休。

這個事件，不管是對僰人還是明朝，影響都非常大，一方麵僰人沒殺了汪浩，心中的那口怨氣還沒發泄出去;另一方麵，明朝堂堂一省之巡撫讓人追著跑，沿途州縣無人敢擋，朝廷麵子上也過不去，事情都發展到這種地步了，若是還由著他胡來，到底誰才是這天下之主?

成化三年，即 1467 年，明朝廷派了十八萬大軍，合圍九絲城，看那聲勢，若是不將僰人消滅了，誓不罷休。

僰人知道，以自己的兵力，自然不可能與朝廷硬著幹，所以守在九絲城裏，堅守不出。由於此城固若金湯，糧草又充足，時不時乘明軍不備，出去騷擾一下，搞得明軍頭疼不已。那場戰爭一直持續了四年，十八萬大軍隻在山下轉遛，沒討得絲毫便宜，最後不了了之。

直到萬曆元年，發生了一件事，叫僰人走向了滅亡。大破九絲城

1573年，也就是萬曆元年，此的九絲城由阿家三兄妹當家(“阿”從“哈”音)，那三兄妹到底叫什麽名字，曆史上沒有記載，隻知道叫阿大王、阿二和阿幺妹，三人都十分的神勇，在珞表鎮有很多關於他們的傳說。

1573年10月，四川巡撫曾省吾任命劉顯為剿賊總元帥，郭成、張汗等十二人為偏將，率十四萬大軍，向九絲城發動攻擊。

大軍到了珙縣一帶之後，劉顯讓郭成的兒子郭開打頭陣。郭開不過二十幾歲的年齡，本來就年輕氣盛，在連克了都寧驛(珙縣上羅鎮)、羅星渡等地後，認為僰人不過如此而已，領了軍令之後，在三軍前麵揚言要在十日之內搗毀九絲山，活捉阿家三兄妹。當時明軍的士氣也相當高，於是在郭開的率領下，一鼓作氣，大軍沿螃蟹溪而上，直奔九絲城而去。

大軍走了一段路，突見前麵兩道峭壁聳立，隻有一道峽穀可供通行，這是一處凶險所在，打仗時兵家必爭之地，按照正常的戰略部署、遇到這麽一處凶險的地方，肯定是先要派出一小隊人馬前去打探，伺機行事。可是在郭開的心裏，僰人不過是小打小鬧的匪徒而已，不足為懼，率了大軍，雄赳赳、氣昂昂地穿過峽穀去了。

果不其然，在走到峽口裏麵時，峭壁上麵響聲大作，無數的檑木滾石鋪天蓋地而下，明軍大亂，一時死傷無數。郭開見情況不妙，棄軍而逃。

這時候突見阿幺妹身穿素衣，手持珍珠傘，縱馬而來，直奔郭開。據說阿幺妹曾在一位不知名的白胡子老頭處習得一身本領，郭開不是她的對手，狼狽而逃，至瓦窯灘時，被一條大河阻擋，河水湍急，郭開不知道該不該跳，剛遲疑了一下，卻被趕上來的阿幺妹當頭一記，削去了半個腦袋，一命嗚呼。

阿幺妹收複都寧驛、羅星渡之後，又趁勢截斷了明軍的糧路，控製了要塞。

這一仗下來，把明軍的銳氣徹底打沒了，而且糧道被截斷，非同小可，擺在眼前的隻有兩條路，一是撤軍，二是速戰速決。劉顯心想，要是這麽撤回去的話，皇上那裏沒法交代，非上策，肯定不能回去。但是九絲城固若金湯，強攻上去隻有吃虧而已，此時劉顯心生一計，既然強攻不成，便來軟的，使了一個美男計。派了一個叫劉祥的人，化名白合，冒名混入九絲城中，故意與幺小妹接近，博其歡心。

那幺小妹從小就在山裏長大，所見過的男人，不是兩位哥哥，便是寨子裏的嘍噦，沒見過合意的男人，那白合長得風流倜儻，且能說會道，嘴裏跟抹了蜜一般，整天把幺小妹哄得眉開眼笑，沒多久就贏得了

她的芳心。其兩位哥哥見妹妹有了合意的人，自然也是高興，做主給他們定了親，並於農曆九月初九完婚。

九月初九是僰人的傳統節日賽神節，相當於漢人的春節，再加上阿幺妹大婚，可謂是喜上加喜，雙喜臨門，按照當地的習俗，必然要大辦一場宴席的，可由於大敵當前，眾人誰也不敢大意，哈大王說，不能太委屈了幺妹了，宴席照擺，但全寨上下禁止飲酒。寨裏都是些豪爽漢子，都說不能喝酒，算什麽宴席，哪怕是少喝兩杯，至少也應個景兒。

哈大王禁不住大家說，隻得同意少量飲酒。白合見此情景，知道機會來了，宴席開始後，借著新郎官的身份，不停地向大家敬酒。酒過三巡，大家都有點酒意了，白合說，今日良辰美景，在下不才，吹奏一曲來與大家助興。說話間，取來一支嗩呐，吹將起來。

嗩呐聲穿越群山，響徹天地，誰也想不到，這是暗示明軍進攻的號子，夜色中，明軍悄悄地摸上山，殺人九絲城。

阿幺妹這才知道他是奸細，痛心疾首，要去取珍珠傘來迎戰時，卻不想早被白合拿走了。阿幺妹大怒，衝過去要殺白合泄恨，白合取出珍珠傘來對付妻子，這時候奇跡發生了。珍珠傘不是凡物，不願意落在外人手裏，突然脫手飛向對麵的僰川溝，從此後它就一直掛在那上麵，形成一道山崖。

那晚官兵衝上來後，見人就殺，九絲城血流成河，山上的僰人無一幸免，被屠殺殆盡，阿家三兄妹也壯烈犧牲。

固若金湯的九絲城被攻破了，僰人無一幸免，由於僰人對當地老百姓有恩，鄉民們收拾了他們的遺骨，裝人棺材，按照他們的習俗，將棺懸掛在山崖之上。

僰人的這種習俗是怎麽來的呢?

原來在早年間，阿家有位老人去世了，請了個風水先生，叫他來定穴，那風水先生看了半天，最後把目光落在一處崖壁之上，說那裏有個白岩，你們將死者入殮後，懸置於上麵，可保子孫興旺，

從那以後，阿家人死了之後，都以此方式安葬，

如今我們在四川宜賓市境內看到的僰人懸棺，便是我們第五十七個民族不屈的風骨。

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